A Hittani Dikasztérium a tavaly közzétett új normáknak köszönhetően zöld utat (nihil obstat) adott, miután értékelte a lelki gyümelcseit az állítólagos Mária-jelenéseknek, amelyek 1990 és 1995 között történtek a szlovákiai Hársád (Litmanová) melletti Zvir-hegyen, három gyermek előtt.
Víctor Manuel Fernández bíboros prefektus levelet küldött Jonáš Jozef Maximnak, a bizánci rítusú katolikusok prešovi érsekének címezve (a levél angolul itt olvasható), válaszul az ő kérésére, amelyben számtalan „őszinte és mély gyónásra” és megtérésre hivatkozik, és elismerését fejezi ki a „sok lelki gyümölcsért, amelyet azok a zarándokok kaptak, akik továbbra is látogatják a helyet”, annak ellenére, hogy az állítólagos jelenések harminc évvel ezelőtt befejeződtek.
A kapcsolódó üzeneteket elemezve a dikasztérium kimondta, hogy azok „értékes, megtérésére buzdító felhívásokat tartalmaznak”. Ezek között olyan kijelentések szerepelnek, mint például: „Engedd, hogy Jézus felszabadítson téged… És ne engedd, hogy az Ellenség korlátozza szabadságodat, amelyért Jézus annyi vért ontott.”

Ezekben a Boldogságos Szűz Mária „boldognak” mondja magát, és arra invitálja a híveket, hogy a találják meg a boldogsághoz vezető igazi utat, amely a feltétel nélküli szeretet felismerésében áll: „Úgy szeretlek, ahogy vagy… Azt akarom, hogy boldog légy, de ez a világ nem fog boldoggá tenni.” Több üzenet is bátorítja a híveket, megmutatva, hogy az evangélium útja nem bonyolult. „Ő azt akarja, hogy egyre egyszerűbbé váljatok.” Az Úrban való öröm és békesség megtalálása lehetővé teszi számunkra, hogy tanúságot tegyünk és terjesszük a békét – szól az üzenet.
Azt is aposztrofálják a látomások, hogy az Úr kezdeményezésére válaszolni kell és szükséges az elköteleződés, Krisztust utánozva, aki szeretetből adja magát. Testvéreink szeretete válik válaszunk és beteljesedésünk összegzésévé.

A levélben Fernández bíboros elismeri, hogy a korlátozott számú üzenet „néhány kétértelműséget és tisztázatlan szempontot” is tartalmaz. Figyelembe véve azonban azt, amit az üggyel foglalkozó doktrinális bizottság egy 2011-es jelentésében már megállapított, úgy vélik, hogy ezek a kétségek az állítólagos látnokok belső értelmezésének köszönhetőek. Ez a néhány üzenet ugyanis nem lokúcióként, hanem inkább belső élményként jelenik meg, azok, akik átélik őket, megpróbálják szavakba önteni őket, amelyek szükségszerűen pontatlannak bizonyulnak. Ezért Maxim érsek felkérést kapott, hogy adjon ki egy gyűjteményt, „kizárva azt a néhány kijelentést, amely zavart okozhat és megzavarhatja az egyszerű emberek hitét”.
A dikasztérium megismétli, hogy a nihil obstat nem jelenti az állítólagos jelenések természetfeletti hitelességének elismerését, de „mindazonáltal megengedi a nyilvános istentisztelet jóváhagyását és a hívek tájékoztatását arról, hogy ha akarják, kockázat nélkül közelíthetik meg ezt a lelki lehetőséget”.
Az állítólagos jelenések 1990. augusztus 5-én kezdődtek, három kilométerre a szlovák–lengyel határhoz közel eső Hársádban, amelyben jelentős bizánci rítusú katolikus hagyományokat ápoló közösség is él. Három gyermek, a 11 éves Ivetká Korcáková, a 12 éves Katka Ceselková és a 9 éves Mitko Ceselka számára a Boldogságos Szűz Mária „Szeplőtelen Tisztaság” címmel mutatkozott be.











