A mereven gondolkodók „félnek attól a szabadságtól”, amit Isten ad nekünk, „félnek a szeretettől”. „A keresztény ember a szeretet és nem a kötelesség rabszolgája” – emelte ki Ferenc pápa hétfő reggeli homíliájában és arra biztatta a híveket, hogy „ne rejtőzzenek el a parancsolatok merevségébe”.
A teremtés dicsérete
A hétfői napi olvasmány a világ teremtéséről szól, a 103. zsoltár a teremtés dicsőítéséről beszél, míg az evangélium Jézus hatalmát emeli ki: ruhájának érintésétől is meggyógyulnak a betegek. Ferenc pápa az Isten csodatetteit magasztaló zsoltárhoz fűzte gondolatait. „Az Atya a teremtés művein munkálkodik, Fián keresztül pedig ennek a csodának az újjáteremtésén fáradozik.” Ferenc pápa felemlítette a válaszát egy gyermek korábbi kérdésére, aki arról faggatta, hogy vajon mit csinált az Isten a teremtés előtt: Szeretett! – hangzott a válasza.
„Miért teremtette a világot az Isten?” – tette fel a közismert kérdést a pápa. „Egyszerűen azért – adta meg a választ –, hogy megossza a teljességét, hogy legyen valaki, akinek adjon és megossza vele a teljességét. Az újjáteremtésben Isten a fiát küldi, hogy újra rendezze a világot: a csúnyát széppé, a tévedést igazzá, a rosszat jóvá alakítsa.”
Nyissuk meg a szívünket, ne rejtőzzünk el a parancsolatok merevségébe
„Amikor Jézus azt mondja: »Atyám szüntelenül munkálkodik, ezért én is munkálkodom« (Jn 5,17), a törvénytudók megbotránkoztak benne, és meg akarták ölni emiatt. Miért? Mert Isten dolgait nem tudták ajándékként fogadni! Csak úgy, mint igazságosságot! Ezek pedig a parancsolatok. Nincs is sok belőlük, csináljunk többet! – gondolták. És ahelyett, hogy megnyitották volna a szívüket az ajándék előtt, bezárkóztak és menedéket kerestek a parancsolatok merevségében, amiknek a számát megszaporítottak egészen ötszázig, vagy még tovább…! Nem tudták elfogadni az ajándékot, amit pedig csak szabadsággal lehet befogadni. Ezek a merev emberek féltek a szabadságtól, amit az Isten ad nekünk, féltek a szeretettől” – hangsúlyozta a pápa.
A keresztény ember a szeretet és nem a kötelesség rabszolgája
„Ezért mondja az evangélium, hogy »meg akarták ölni Jézust« e szavai után, mert azt mondta, hogy az Atya ezeket a csodákat ajándékba adta. Úgy kell tehát fogadni, mint az Atya adományát. Ezért dicsértük úgy az Atyát – utalt a pápa a zsoltárra –, hatalmas vagy, Uram! Szeretlek téged, mert nekem adtad mindezeket. Megmentettél, megteremtettél engem. Ez a dicséret, az öröm imádsága, amely örömet ad a keresztény életnek, nem pedig bezárt és szomorú ember imádsága, aki sohasem fogad el ajándékot, mert fél a szabadságtól, amely mindig ajándékot hoz magával. A merev ember csak a kötelességét ismeri, a zárt kötelességét. Rabszolgája, foglya a kötelességnek, nem pedig a szeretetnek. A kötelesség rabszolgája és nem a szereteté!” – hangsúlyozta a pápa. „Amikor a szeretet rabszolgája leszel, akkor leszel szabad. De szép is ez a szolgaság! Ám ők nem értették meg ezt.”
Fogadjam ajándékként Isten nagyszerű csodáit
„Íme, ezek az Úr nagy csodái – folytatta összefoglalásképpen a pápa –, a teremtés csodája és a megváltás, vagyis az újjáteremtés csodája! Kérdezzük meg magunktól – ajánlotta –: hogyan fogadom én ezeket a csodákat? És ha ajándékként fogadom, akkor szeretem is a teremtést? Őrzöm is a teremtett világot? Merthogy ajándékba kaptam. Aztán, hogyan fogadom a megváltást, amit az Istentől kaptam? A megbocsátást, amit Isten ad, hogy fia legyek a fiával? Szeretettel, gyengédséggel, szabadsággal? Vagy pedig elrejtőzöm a zárt parancsolatok merevségébe, amelyek – zárójelbe téve – látszólag mind nagyobb szabadságot adnak, de nem adnak örömet, mert nem tesznek szabaddá. Ezeket a kérdéseket mindenki felteheti magának” – ajánlotta újból a pápa, majd így fohászkodott homíliája végén: „Az Úr értesse meg velünk ezeket a dolgokat, hogy mit csinált a teremtés előtt, hogy szeretett. Értesse meg velünk a szeretetét, hogy elmondhassuk: hatalmas vagy, Uram! Köszönöm, köszönöm!”
Forrás: Vatikáni Rádió
